HOT ! 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。N40 掛軸 大徳寺 矢野一甫 『山蝉吟樹梢』 共箱 『真作。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。掛軸の軸先　まとめて。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。掛軸-1567　森下真翠　「山雲海月清」　共箱　煎茶。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。書道具　特製青墨　古墨　胡開文墨　2枚　235g。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。筆立て　ガラス製3個セット　新品未使用。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。2799 藤井誡堂 「青松多寿色」 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。シワありますが目立つ汚れはありません。表具、裏にシミあり。複製掛軸　講談社出版販売　大徳寺　春屋宗園筆　「無之一字」　共箱　C　5139A。山田玉田　黄檗宗万福寺49代管長　一行書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。昭和２６年大谷大学卒業。表千家 千宗左 即中斎 肉筆短冊 シミ目立つ 茶道。半柳居　一號　一馬当先　斑竹　湖筆　藝亜斎　送料込み250708。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。掛軸　一休宗純 「蘭」画賛　巧芸画　紙本　仏画。仏教学者　龍谷大学教授　大原性實　書掛軸　浄土真宗。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。掛け軸 従三位権中納言　伊達政宗　　　 奮臣載拾四名之画像　 掛軸工房　鵞毛堂。良寛遺墨集　解良家蔵　特製額装版　貴重。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風